2 Corinthians 3
1 Начинаем ли мы снова »рекомендовать самих себя«? Нет; или мы нуждаемся, например, как определённые люди, в рекомендательных письмах для вас или от вас?
2 Нет, вы являетесь нашим рекомендательным письмом: оно написано в нашем сердце и узнаётся и читается всем миром,
3 ибо у вас ясно видно, что вы - письмо Христово, которое написано нами в служении Его, не чернилами, а Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, а на плотяных скрижалях сердца.
4 Ибо такую уверенность мы имеем через Христа в Боге,
5 не так, чтобы мы от себя были способны что-то выдумывать, как будто бы это приходит от нас; нет, наша способность приходит от Бога.
6 И Он есть Тот, Кто сделал нас способными быть служителями нового завета, не буквы, а Духа, ибо буква убивает, а Дух делает живым.
7 Если же служение, приносящее смерть, с вырезанной на камне буквенной письменностью имело такую славу, что израильтяне не могли смотреть на лицо Моисея из-за пребывающего на лице его сияния, которое снова исчезло,
8 то не должно ли служение Духа иметь гораздо большую славу?
9 Ибо если служение, приносящее осуждение, имеет славу, то служение, приносящее оправдание, должно в гораздо высшей мере быть чрезмерно богатым славою.
10 Да, имеющаяся и там слава, в этом отношении полностью исчезает по сравнению с этой чрезмерною славою.
11 Ибо если преходящее имеет славу, то постоянное должно пребывать в гораздо большей славе.
12 Итак, имея такую надежду, мы действуем с неудержимым мужеством
13 и делаем это не как Моисей, который закрывал лицо своё покрывалом, чтобы израильтяне не видели конца исчезающего сияния.
14 Между тем их духовное мышление ожесточено, ибо на нём до сего дня всё ещё лежит то же самое покрывало, когда читаются писания Ветхого Завета, и оно не снимается, потому что снимется только во Христе.
15 Да, до сего дня, всякий раз когда читается Моисей, лежит на их сердце покрывало.
16 Но как только Израиль обратится к Господу, то это покрывало будет снято.
17 Господь же есть Дух, а где есть Дух Господень, там свобода.
18 Мы же все, которые с незакрытым лицом отражаем славу Господню, преображаемся через это в тот же самый образ от славы к славе, как это происходит от Духа Господня.